{"created":"2023-05-15T11:36:47.225697+00:00","id":26678,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"c467f2d5-6a3e-4443-bb65-60165c72f999"},"_deposit":{"created_by":4,"id":"26678","owners":[4],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"26678"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:twcu.repo.nii.ac.jp:00026678","sets":["2026:3205:3330"]},"author_link":["12983"],"control_number":"26678","item_10002_biblio_info_7":{"attribute_name":"bibliographic_information","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2021-03-30","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicIssueNumber":"2","bibliographicPageEnd":"63","bibliographicPageStart":"39","bibliographicVolumeNumber":"71","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"東京女子大学紀要論集"}]}]},"item_10002_description_5":{"attribute_name":"内容","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"Die zwei Erzählungen Der Spalt und Die Entfernung, die zu den zwölf Texten in Die stillen Trabanten （2017）gehören, werden durch eine charakteristische Dynamik entwickelt: In beiden Geschichten werden die Hauptfiguren durch ein plötzliches Ereignis gezwungen, die Rolle einer anderen Persönlichkeit zu spielen.\nIn den beiden Fällen gerät das alltägliche Leben der Hauptfiguren durch ein negatives Ereignis plötzlich außer Ordnung. Dabei werden ihnen plötzlich auch ihre eigenen Identitätsprobleme bewusst. Und aus einer vagen Angst heraus und im eher zufälligen Verlauf wagen beide Protagonisten, sich einer gefälschten Persönlichkeit zu bedienen. Dadurch betrügen sie zwar, wenn auch ohne böse Absicht, die jeweils beteiligte fremde Person, aber zugleich trösten sie sie auch unerwartet. Gleichzeitig bewirkt dieses Handeln, dass sie sich ihren eigenen Schwierigkeiten besser stellen können. Psychisch gesehen, entsteht hier eine gegenseitige positive Wirkung zwischen den fremden Personen.\nDie gesamten Erzählungen in Die stillen Trabanten thematisieren und variieren ungewöhnliche Fremdenbegegnungen im Alltag. Die Figuren sind meistens mittelmäßig und nicht herausragend. Sie lernen zufällig Fremde kennen und bleiben zeitweilig mit ihnen zusammen. In einigen Fällen überschreiten sie psychische sowie geographische Grenzen. Mehrmals wird auch das Mitgefühl oder das Quasi-Miterlebnis mit Toten behandelt. In diesem Kontext können die oben genannten zwei Beispiele als extreme gelten. Bei der Begegnung mit den Fremden werden die Protagonisten jeweils selbst ein anderer, und aus dieser neu gewonnenen Perspektive heraus betrachten sie die Fremden und ihre gegenwärtigen Umstände. Auf diese Weise zeigt der Autor Meyer sowohl direkt wie auch symbolisch ein Modell des Versuchs, die eigene Identität erneut zu erkennen und gleichzeitig den Fremden gegenüber offen zu sein und sich in sie einzufühlen. Eine solche Denkweise, die dieses Modell in der fiktiven Welt funktionieren lässt, sollte in der heutigen Gesellschaft, in der Menschen mit verschiedenen Hintergründen trotz aller Vorbehalte gemeinsam leben müssen und dabei leider tatsächlich bedenkliche Probleme haben, besonders hochgeschätzt werden.\nIn beiden Erzählungen bleibt die weitere Entwicklung offen. Für die Protagonisten hält wohl die positive Wirkung des merkwürdigen Erlebnisses nicht lange. 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