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  1. 紀要
  2. 東京女子大学紀要論集
  3. 75(2)

戦後復興の欺瞞あるいは混乱 : ニコラス・ボルン『二日目』における社会批判と人物造形

https://twcu.repo.nii.ac.jp/records/2000252
https://twcu.repo.nii.ac.jp/records/2000252
871cec81-8f27-4c48-8d1f-8cf71b50847f
名前 / ファイル ライセンス アクション
75-2_145.pdf Full_Text KINEFUCHI Hiroki.pdf (463 KB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2025-04-08
タイトル
タイトル 戦後復興の欺瞞あるいは混乱 : ニコラス・ボルン『二日目』における社会批判と人物造形
言語 ja
タイトル
タイトル Betrug und Chaos im Wiederaufbau der Nachkriegszeit. Zur Besonderheit der Figurengestaltung des Romans Der Zweite Tag von Nicolas Born
言語 de
言語
言語 jpn
キーワード
主題Scheme Other
主題 ドイツ文学
キーワード
主題Scheme Other
主題 現代文学
キーワード
主題Scheme Other
主題 戦後復興
キーワード
主題Scheme Other
主題 資本主義批判
キーワード
主題Scheme Other
主題 ニコラス・ボルン
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
著者 杵渕, 博樹

× 杵渕, 博樹

杵渕, 博樹

Search repository
著者名ヨミ
値 キネフチ, ヒロキ
著者名(別表記)
値 KINEFUCHI, Hiroki
内容
内容記述タイプ Other
内容記述 Der Ich-Erzähler des ersten Romans von Nicolas Born, Der zweite Tag (1965), lernt am ersten Tag der Reise im Zug das Ehepaar Siegfried und Luise kennen und wird von ihnen in ihr Haus eingeladen. Ihre offene Gastfreundschaft ist perfekt und gleichzeitig rätselhaft. Ihr Leben im Wohlstand bildet einen Gegensatz zur Armut des Erzählers.
Beim Gespräch um Demokratie und Grundrechte macht der Gastgeber wider Erwarten seinen Standpunkt nicht klar. Deshalb stellt der Gast seine eigenen Vermutungen darüber an: Sein Gastgeber duldet vermutlich die Ungleichheit, hat Zweifel am Sozialstaat und sieht die Ursache der Armut in der Unfähigkeit der armen Leute.
Das „schöne Häuschen“ liegt am Rand der Stadt im Grünen. Siegfried führt den Ich-Erzähler an den See in der Nähe, wo er aber beim Wettschwimmen ein Unrecht begeht, indem er ihn tunkt. Kurz darauf bringt er seinen Gast durch merkwürdige Berührungen in Verlegenheit, die dieser als homosexuelle Annäherungsversuche deutet.
Vor dem Hintergrund der Beschreibung einer großen Stadt in Ruhrgebiet, wo der prächtige Bahnhof mit dem sauberen Vorplatz als schöne Fassade gegenüber den Bergbauindustrievierteln mit ihren Arbeiterwohnungen als schmutziger Hinterhof in Kontrast gesetzt wird, ist Siegfried nicht nur ein Spieler im kapitalistischen Wettbewerb, sondern auch ein integraler Bestandteil der betrügerischen und chaotischen Welt des Kapitalismus, die jeden, auch den Ich-Erzähler, freundlich zur Teilnahme einzuladen und zu verführen versucht. Der Ich-Erzähler allerdings verweigert sich ihr.
Auf dem Weg durch den Wald zum See lässt der Ich-Erzähler Siegfried wieder in seiner Vorstellung sprechen. In dieser allegorischen Rede geht es um den Versuch, einen Bauplan zu verwirklichen. Es gebe fast keine richtigen Materialien und man müsse sich daher mit tückischen Beratern und unzuverlässigen Ingenieuren einlassen. Trotzdem gebe man das Projekt nicht auf.
In dieser imaginären Rede Siegfrieds fällt der Kontrast zwischen der Abstraktheit der Personen und der Konkretheit wie etwa der Baumaterialien, dem geschäftlichen Handeln und den amtlichen Verfahren ins Auge. Es ist auch nicht zu übersehen, dass gar nicht klar wird, was überhaupt der Zweck des Bauprojekts sein soll. Alles scheint automatisch und zwecklos zu verlaufen. Unter der Wirkung der schon erwähnten Charakterisierung Siegfrieds deutet der Verlauf des absurden Bauprojekts die Unkontrollierbarkeit der kapitalistischen Geschäftigkeit als Ganzheit an und nimmt somit die Kritik an der technokratischen Globalisierung vorweg, die der Autor Born in seinem späteren Werk die Welt der Maschine umfassender ausarbeitet.
内容
内容記述タイプ Other
内容記述 ニコラス・ボルンの第一小説『二日目』(1965)は、ヌーボー・ロマンや新リアリズム、新主観主義などとの関連で、主にその実験的手法から論じられてきたが、本稿では、ルール地方の表と裏、すなわち表面的繁栄と労働者の貧困との対比を特徴とする都市描写と、語り手以外の人物の造形に注目し、本作に見られる同時代社会批判の思想的特質について考察する。
語り手は、列車の中で偶然知り合った夫婦に自宅に招待される。自身の貧しい生い立ちと貧しい現状とを自覚する語り手に対し、招待主ジークフリートは戦後の混乱の中でビジネスを成功させた新富裕層であるが、民主主義と基本権を巡る議論に際しては曖昧な態度を示し、湖での水泳競争ではこともなげに卑怯な振る舞いを見せたかと思うと、突如として同性愛的接触に及び、語り手を戸惑わせる。この印象的人物は、その歓待と裏切りと誘惑によって資本主義社会を象徴しつつ、西ドイツの戦後復興の欺瞞と混乱を体現する存在となる。
また、湖へ向かう途中、「スポーツ飛行機」の出現を契機に、語り手が、すべてを見下ろす超越的位置にあるその操縦士にジークフリートをなぞらえた上で、想像の中で彼に語らせる奇妙なエピソードは、不屈の実業家を主人公とし、人生のたとえ話を自称する寓話であると同時に、一貫して二人称で語られることによって命令としての性格を帯びる。この挿話の、個別の主体の理性的制御を超えた不条理な状況を描く内容と、超越的存在からの一方的メッセージとしてのその語られ方からは、のちのボルンが展開する経済グローバリズム批判およびテクノクラシー批判の萌芽を看取できる。
出版者
出版者 東京女子大学
コンテンツの種類
値 紀要論文
ファイル形式
値 application/pdf
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 04934350
NCID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN00161550
bibliographic_information 東京女子大学紀要論集

巻 75, 号 2, p. 145-168, 発行日 2025-03-30
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Ver.1 2025-04-08 02:00:47.831647
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